深(shen)圳印(yin)刷廠(chang)

深圳(zhen)印刷(shua)廠 包(bao)裝設(she)計要(yao)有“形(xing)”
•   “形”一(yi)般指(zhi)圖形(xing)所表(biao)現出(chu)來的(de)物象(xiang)外形(xing)與結(jie)構。中(zhong)國傳(chuan)統圖(tu)形是(shi)植根(gen)于中(zhong)國民(min)族性(xing)、地域(yu)性的(de)傳統(tong)藝術(shu)淵源(yuan)😁中的(de),他們(men)與👧🏾五月婷婷丁香😝現(xian)✍🏻代圖(tu)形的(de)造型(xing)方式(shi)有着(zhe)許多(duo)不同(tong)的地(di)方。
  中(zhong)國傳(chuan)統圖(tu)形主(zhu)要注(zhu)重的(de)是實(shi)形(或(huo)稱爲(wei)正形(xing))的完(wan)整性(xing)🧑🏾‍🎄與裝(zhuang)飾性(xing),關注(zhu)形與(yu)形之(zhi)間的(de)呼應(ying)、禮讓(rang)和🤑穿(chuan)插關(guan)系,在(zai)組構(gou)時多(duo)遵循(xun)求整(zheng)、求對(dui)稱均(jun)齊的(de)骨式(shi)。
  如:由(you)黑白(bai)兩個(ge)魚形(xing)紋組(zu)成的(de)中國(guo)最原(yuan)始、最(zui)基本(ben)的吉(ji)祥👨🏻‍🏭圖(tu)形“太(tai)極紋(wen)”;由兩(liang)個娃(wa)娃的(de)頭、身(shen)、手、足(zu)巧妙(miao)連接(jie)而形(xing)成的(de)上、下(xia)、左、右(you)都能(neng)看到(dao)四個(ge)娃娃(wa)的“四(si)喜人(ren)紋”;由(you)五行(hang)、五方(fang)觀念(nian)所形(xing)成的(de)九宮(gong)格,米(mi)字格(ge)圖形(xing)以及(ji)由魚(yu)形特(te)征構(gou)成其(qi)基本(ben)筆畫(hua)的魚(yu)形文(wen)字和(he)以車(che)形特(te)征構(gou)成其(qi)基本(ben)筆畫(hua)的^車(che)形文(wen)字等(deng)💕。
  将傳(chuan)統圖(tu)形中(zhong)的“形(xing)”運用(yong)到現(xian)代标(biao)志設(she)計中(zhong),這樣(yang)設計(ji)出來(lai)的标(biao)志,不(bu)僅能(neng)夠保(bao)留傳(chuan)統藝(yi)術的(de)神韻(yun),又能(neng)夠帶(dai)有鮮(xian)明的(de)時代(dai)特征(zheng),并且(qie)還能(neng)充分(fen)地表(biao)達标(biao)志所(suo)蘊涵(han)的理(li)念與(yu)個性(xing)。
  将傳(chuan)統圖(tu)形元(yuan)素衍(yan)生後(hou),再運(yun)用到(dao)現代(dai)的标(biao)志設(she)計中(zhong)💁🏼‍♀️,香港(gang)的設(she)計大(da)師靳(jin)棣強(qiang)可以(yi)說是(shi)一個(ge)很好(hao)的典(dian)範。他(ta)的“靳(jin)棣強(qiang)設計(ji)有限(xian)公司(si)”的司(si)标,就(jiu)是在(zai)公司(si)“以人(ren)爲本(ben)💕”理念(nian)的同(tong)導下(xia),采用(yong)了代(dai)表“同(tong)心雙(shuang)合,彼(bi)此相(xiang)通”的(de)“方勝(sheng)”這一(yi)傳統(tong)😝吉祥(xiang)圖形(xing)作爲(wei)其基(ji)😜本框(kuang)架。
  司(si)标原(yuan)形雖(sui)然取(qu)至“方(fang)勝”,但(dan)靳棣(di)強先(xian)生敏(min)銳的(de)視覺(jiao)🙂‍↔️感受(shou)力以(yi)及他(ta)對傳(chuan)統圖(tu)形内(nei)涵氣(qi)韻的(de)深刻(ke)感悟(wu)力,使(shi)他沒(mei)有👩‍🍼對(dui)原形(xing)如😁實(shi)照搬(ban),而是(shi)經過(guo)了形(xing)的提(ti)取、衍(yan)🔞生和(he)再造(zao),使司(si)标更(geng)加💌具(ju)有東(dong)方民(min)族個(ge)性,也(ye)更加(jia)适應(ying)以後(hou)的展(zhan)開使(shi)用,這(zhe)對于(yu)我👽們(men)來說(shuo)何嘗(chang)不是(shi)一種(zhong)成功(gong)的啓(qi)示!
  因(yin)此,陳(chen)漢民(min)在評(ping)價該(gai)司标(biao)時說(shuo):“我認(ren)爲靳(jin)先生(sheng)這一(yi)設計(ji)之所(suo)以成(cheng)功,其(qi)一,是(shi)民族(zu)性和(he)現代(dai)感的(de)結合(he),且👺自(zi)然貼(tie)切,無(wu)牽強(qiang)之🛀🏼感(gan);其二(er),司标(biao)注重(zhong)理念(nian),内🧜🏼‍♀️含(han)容量(liang)大,富(fu)有哲(zhe)理。
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